|
"Завтра", 6(375), 06.02.2001
Фото с интернетовского сайта “За право
жить без ИНН”
 "Чтобы прийти к
созданию единого мирового правительства,
необходимо освободить людей от их
индивидуальности, от привязанности к семье,
национального патриотизма и религии,
которую они исповедуют..."
(Декларация Всемирной
организации здравоохранения при ООН)
"Мы очень признательны
руководителям средств массовой информации
и крупных журналов за то, что они в течение
более сорока лет соблюдали предельную
осторожность относительно освещения нашей
деятельности. Если бы на нас было
сосредоточено пристальное внимание
общественного мнения, мы просто не смогли
бы в течение всех этих лет осуществлять
наши проекты. Но сегодня мир более
расположен к созданию единого мирового
правительства. Сверхнациональная власть
интеллектуальной элиты и мировых банкиров
предпочтительней права народов на
самоопределение, которому мы следовали в
течение веков..."
(Дэвид Рокфеллер, речь на
заседании Бильдербергского клуба в июне 1991
г.)
По проблеме цифровой
идентификации граждан за последние дни
было высказано множество безответственных
суждений, откровенной лжи, громких и
необоснованных обвинений. С другой стороны
— были даны не менее громкие и не менее
необоснованные обещания... Между тем, на
состоявшемся незадолго до этого в стенах
Государственной думы “круглом столе”
депутаты Федерального собрания РФ,
квалифицированные юристы, специалисты по
системам штрихового кодирования,
представители православных и
патриотических СМИ, священники из десяти
епархий Русской Православной Церкви,
монашествующие и миряне тшательно
исследовали все аспекты этой проблемы.
Обсуждение длилось более пяти часов. Мы
публикуем лишь фрагменты некоторых
выступлений...
Александр Чуев, депутат
Госдумы РФ (фракция “Единство”),
заместитель председателя комитета по делам
общественных и религиозных организаций.
Проблема эта, безусловно, касается всех
граждан, но у нас в России случилось так, что
первыми тревогу забили именно православные
христиане (в Госдуму уже поступили тысячи
писем). Среди депутатов Госдумы, кстати,
тоже не мало, православных людей.
Образовался даже своего рода
межфракционный "Христианский клуб".
Сейчас нами в Госдуме готовится целый пакет
поправок к Налоговому кодексу. Во-первых, мы
хотим изменить сам принцип налогообложения
физических лиц — чтобы контролировались не
люди как таковые, а именно их доходы. Во-вторых,
чтобы в законе был четко прописан механизм
отказа от личной идентификации (если она
останется в прежней форме). Не устные
заверения министра, которые, в общем-то,
ничего не стоят, а четко прописанное в
законе право отказаться от ИНН, не будучи ни
в чем ущемленным в своих правах.
Не следует забывать также,
что наша налоговая история начинается
далеко не с рождения, а ведь ИНН
предполагается присваивать новорожденным!
Зачем? Какие доходы они таким образом
собираются учитывать? Население, вообще,
крайне не однородно: есть пенсионеры,
инвалиды, домохозяйки, бюджетники,
военнослужащие, священники наконец. Что они
могут скрыть? Повальная, поголовная
электронная регистрация это
обстоятельство совершенно не учитывает.
Разговоры о том, что
идентификационный номер может быть
присвоен не человеку, а документу или чему-либо
еще всерьез принимать не стоит. В Налоговом
кодексе речь идет именно о номере,
присваиваемом человеку. Могут быть
предприняты какие угодно маскировочные
действия, может быть объявлено о том, что
номер присваивается чему-то другому, но
пока закон таков, каков он есть, номируется
именно человек. В этом и состоит, собственно,
суть номерной идентификации...
Не следует также
преуменьшать опасность того, что
использование номерной идентификации
ограничится сферой налогообложения. Вы
видели паспорт нового образца? Графа для
идентификационного номера там уже есть.
Трудно себе представить, что ее ввели туда
для того, чтобы она оставалась пустой...
Константин Гордеев,
главный редактора газеты "Святая Русь"(полный
текст доклада находится в Интернете на http://www.kongord.narod.ru/).
...Говорят, что ИНН
необходим для учета и контроля доходов. Это
ложь. Учитывать и контролировать можно
только товары или процессы, над людьми
можно только господствовать... Учет — это
вообще внутреннее дело чиновничего
аппарата. Для его усовершенствования
необходимо обновление парка компьютеров и
программного обеспечения,
усовершенствование баз данных, объединение
компьютеров в единую сеть, дополнительное
обучение персонала, более тщательный сбор,
обработка и хранение информации. Но не
личный цифровой код!
ИНН, присваиваемый всем, в
том числе младенцам и немощным старикам (информация
о которых — ненужный баласт для
налоговиков), лишь усложняет собираемость
налогов, сбор которых, кстати, при едином 13-процентном
налоге, вообще, уже больше не нуждается ни в
каких особых мерах.
Между прочим, то
обстоятельство, что введение ИНН доверено
налоговикам — почти случайность. Этим
могла заняться, например, милиция. Но тогда
для всех была бы очевидна тоталитарная,
репрессивная подоплека этого проекта. А так,
есть идеальное прикрытие: мол "теневиков"
на чистую воду выводим — крыть нечем...
В процессе цифровой
идентификации, кстати, мы уже вышли "на
финишную прямую". В 2001-2002 гг. — должны
быть подготовлены к внесению в
Государственную думу законопроекты "О
государственном регистре населения РФ" (II
квартал 2001 г.), "О всероссийской переписи
населения" (IV квартал 2001 г.), "Об
обязательном медико-социальном
страховании граждан в Российской Федерации"
(II квартал 2001 г.), "О технических мерах в
торговле" (IV квартал 2001 г.), "Об
электронно-цифровой подписи" (IV квартал
2001 г.). На 2003 г. запланировано проведение
Всероссийской переписи населения. В 2004-2005
гг. идентификационный номер должен быть
присвоен всем. Запланирована отмена старых
паспортов, полный или частичный переход к
электронным удостоверениям личности и
электронным деньгам.
Отдельного разговора
заслуживает законопроект "Об информации
персонального характера",
представленный в первом чтении к
рассмотрению Государственной думой в
декабре 2000 г. Во-первых, он предусматривает
полную открытость информации о любом
человеке для произвольного размещения ее в
любых базах данных. Во-вторых, этот
законопроект не предусматривает никакой
ответственности за использование этой
информации. И, самое главное, он
предусматривает "трансграничную"
передачу персональных данных — то есть
законодательно закрепленный механизм
неограниченной передачи данных о гражданах
России "держателям, находящимся под
юрисдикцией иностранных государств" (официальное
определение)... После принятия этого
законопроекта нашим стратегическим
противникам разведка будет, в общем-то,
больше не нужна, так как любую информацию о
нас они будут получать электронным
способом в режиме реального времени. Причем
на абсолютно законных основаниях. Проект
этот дважды прошел экспертизу специалистов
Совета Европы. Разработчики этого проекта (из
центров "Инсофт" и "Сириус")
утверждают, что данные будут храниться в
общеевропейском формате. Нетрудно
догадаться, что это значит...
Священник Виктор Лахин.
Я в свое время окончил физический факультет
МГУ, впоследствии работал над системами
передачи информации, в том числе
профессионально занимался кодировками.
Исследовал я и кодировку EAN-13/UPC... Знаменитое
"успокоительное" заявление диакона
Кураева (об отсутствии в ней
апокалиптического числа) меня, признаться,
озадачило. Понятно, что он, как технически
безграмотный человек, просто не владеет
темой. Но зачем тогда на эту тему
высказываться?..
Наиболее профессиональное
исследование кодировки EAN-13/UPC провели
афонские монахи. К сожалению, из-за не
вполне удачного перевода в нем не все
понятно (вообще, некачественные переводы и
технически неграмотные статьи, позволяющие
тому же В.Ю. Коростелеву, директору по
электронным системам Ассоциации
автоматической идентификации ЮНИСКАН/ЕАН
РОССИЯ, их аргументированно критиковать —
наш бич!). Это обстоятельство заставило меня
и моих коллег исследовать вопрос
самостоятельно, опираясь на
государственные российские стандарты (официальный
документ). Скажу сразу, что созданная в 1973
году в Америке эта кодировка сразу же
вызвала скандал именно по причине наличия в
ней трех шестерок. Речь идет о трех
удлиненных сдвоенных штрихах, аналогичных
тем, которые соответствуют цифре "6".
Говорят, что не будучи маркированы внизу,
как шестерки, они шестерками не являются.
Однако описание в Госстандарте процесса
декодирования ясно указывает на то, что при
сканировании считываются все штрихи и
пробелы. То есть для компьютера это никакие
не "разделители", а именно шестерки. То,
где расположен штрих (с краю или в середине),
для процесса декодирования тоже значения
не имеет, так как сканер считывает только
"штрих-пробел-штрих", игнорируя
имеющиеся или отсутствующие "поля".
Любопытно, что при попытке представить
число "666" в виде двоичного кода (так
видит числа компьютер), мы легко можем
удостовериться в том, что число это
буквально "вшито" в саму структуру
штрих-кода EAN-13/UPC. Это его уникальная
особенность. Причем единственная... Дело в
том, что среди множества существующих
систем кодирования EAN-13/UPC не выделяется ни
емкостью, ни устойчивостью к помехам.
Существует множество значительно более
совершенных систем кодировки (да и сам EAN-13/UPC
может быть легко усовершенствован... правда,
при этом "пострадают" шестерки), но в
качестве общепринятого навязан именно он. О
причинах такого странного выбора можно
только догадываться...
Владимир Гефенидер,
сотрудник юридического управления
Федерального собрания РФ. Хочу обратить
ваше внимание на некоторые юридические
тонкости. Если номер нам был присвоен без
нашего ведома, но мы отказываемся его
использовать, юридически такое присвоение
незаконно. Доказать это будет довольно
легко. Но если мы собственноручно пишем
заявление о присвоении нам номера, мы
попадаем в более сложную ситуацию, так как
тем самым как бы даем санкцию на
использование внесенных в анкету данных.
Упоминавшийся уже здесь законопроект "Об
информации персонального характера"
юридически оформит законность такого
использования.
Но пока, если строго
следовать букве закона, мы не обязаны
принимать ИНН. Причем это не связано с
религиозными убеждениями. Не хотим — и все.
Пока закон нас не неволит. Санкции за отказ
тоже законом пока не предусмотрены. Не
предусмотренны законом и санкции против
предприятий, не указавших ИНН своих
сотрудников. Не надо поддаваться — нас
просто пытаются взять на испуг... Пока. Потом,
когда "подтянется" законодательное
обеспечение, будет уже поздно.
Кстати, лихие обещания
министра Букаева для юриста (привыкшего
видеть ситуацию глазами законодательства)
— пустой звук. Или, скорее, попытка выиграть
время...
Священник Алексий Масюк.
У нас в Санкт-Петербурге организовано
общественное движение "За право жить без
ИНН". За короткое время, не имея ни
организационной, ни финансовой поддержки,
мы собрали 6 тысяч подписей против ИНН,
которые мы направили в соответствующие
государственные органы и президенту. Есть у
нас и положительный опыт борьбы с
произволом налоговиков и работодателей.
Общаясь с представителями налогового
ведомства, мы обнаружили, что их
инструктируют для работы с "православным
контингентом". В частности, они охотно
цитируют фрагмент Священного Писания,
касающийся "кесаревой подати". Говорят:
"Христос вот рекомендовал налоги платить,
а вы уклоняетесь". Давайте разберемся.
Что имел в виду Господь, когда взял монету с
изображением кесаря и сказал знаменитую
фразу? Не то ли, что финансовая власть (ставшая
сегодня, по сути, единственной) должна
находиться в руках государства? Заметьте, в
Священном Писании нет ни одного худого
слова об императоре. А ведь это были
императоры-гонители! Почему? Дело в том, что
власть "кесаря" репрезентативна,
открыта для общества, сколь бы неоправданно
жестокой она ни была. Даже если кесарь —
гонитель, он покушается всего лишь на жизни
христиан, предоставляя им радостную
возможность стяжать Царство Небесное
мученическим подвигом.
Что же мы имеем сейчас? Кто
нас нумерует? Российская государственная
власть? Ни в коем случае! Введение ИНН на
нашем "дырявом" бюджете никак не
скажется (по крайней мере в сторону
дополнительного его пополнения). В то же
время на осуществление этого проекта уже
сейчас потрачены суммы соизмеримые с
объемом нашего внешнего долга. Чьи это
деньги? Всемирного Банка и
транснациональных корпораций (в первую
очередь, главного подрядчика — фирмы Oracle).
Они что благотворительностью в России
занимаются? Разумеется, нет. Нас встраивают
в "новый мировой порядок", власть в
котором будет принадлежать загадочной
теневой силе, которую можно условно назвать
мировой финансовой олигархией, а в
евангельской терминологии — властью
ростовщиков и менял. Тех самых, которых
Спаситель изгнал из храма. Власть эта
противопоставляет себя власти кесаря.
Нынешние "кесари" сами идут к ним на
поклон за займами. Да и не "кесари" это
никакие (в большинстве случаев), а
ставленники этой самой таинственной и
могущественной власти, в силу своей
закрытости не подконтрольной никому...
Если бы речь шла о
российском национальном проекте, закрытом
от наших стратегических противников,
основанном на отечественных технологиях (в
частности, кодировках), мы бы, наверное, не
стали протестовать и, действительно,
безропотно "отдали кесарю кесарево".
Но от нас требуют отдать "кесареву долю"
зловещей силе, за спиной которой уже
явственно маячит тень "сына погибели".
Наша христианская совесть позволить нам
этого не может.
Известно, что современная
либеральная экономическая теория придает
большее значение, чем, собственно, капиталу
или материальным ценностям, возможности их
беспрепятственного передвижения. Человек,
принявший номер, немедленно становится "товаром"
на рынке труда. Главная "добродетель"
такого "товара" — подвижность (обеспеченная,
в частности, Шенгенским соглашением). Вера
отцов, любовь к Родине, даже просто семья —
помехи, снижающие его "рыночную
стоимость"... Улавливаете, о чем идет речь?
С другой стороны,
складывающийся "новый мир" будет миром
такой тотальной несвободы, какая не снилась
поколению наших отцов. И ставшая в США и
Западной Европе повсеместной практика
доносов на соседей и коллег (как
свидетельство лояльности власти) — тому
яркое подтверждение.
Не надо обольщаться. Тот,
кто спешит первым записаться в этот
возникающий на наших глазах "мировой
концлагерь", и есть подлинный враг нашей
российской государственной власти, которая
(мы искренне на это надеемся) обязательно
найдет возможность аннулировать кабальные
обязательства, взятые прежним
правительством...
В связи с цифровой
идентификацией какие-то горячие головы уже
заговорили о возможности "раскола" в
Церкви. Ничего более нелепого и придумать
нельзя! У нас в Санкт-Петербурге некоторые
"просвещенные" батюшки, например,
публично, в проповедях, отказываются
признать святость царственных
страстотерпцев. И что — это стало причиной
раскола? Нет. Мы терпеливо ждем, что Господь
их вразумит… Тем более, причиной раскола не
может стать вопрос, не имеющий вообще
никакого отношения к церковной дисциплине!
По версии наших хулителей, речь идет о
мероприятиях, которые проводят налоговики
для “улучшения собираемости”. При чем
здесь Церковь? Каждый гражданин (в том числе
и прихожанин православного храма, и
священник) имеет законное право
определиться в этом вопросе, согласуясь со
своей совестью. Почему священноначалие
должно брать на себя карательные функции в
вопросе, который его вообще не касается —
это мне не понятно…
Хочется сказать и о
пресловутых "шестерках". О штрих-коде
уже сделан обстоятельный доклад. Я хочу
сказать о том, чем для православного
христианина является язык символов.
Говорят, что никакие цифры человеку
повредить не могут, “главное — душа”.
Между тем, символы — это данный нам
Церковным Преданием "мостик",
связывающий мир духовный с миром
материальным, в котором мы живем. Язык
символов — основа Церковных Таинств, мы
исповедуем православие, читая "Символ
веры". Для неверующего крест — лишь
геометрическая фигура, мы же говорим о Силе
Крестной, от которой трепещут демоны!.. Нам
говорят: может быть, вы тогда из всех книг
все 666-е страницы вырвете? Мы отвечаем: нет,
но и из Апокалипсиса страницу, в которой
говорится о "числе Зверя", никому
вырывать не позволим...
Священник Олег СтенЯев.
Относительно номерной идентификации и
духовном вреде от участия в ней мне бы
хотелось вспомнить библейский текст,
посвященный греху блуда. Сказано: если
женщина была изнасилована в поле (где ей
никто не мог прийти на помощь) — на ней нет
греха. Но если это случилось в городе, а она
не кричала — ее следует наказать, так же,
как и насильника. Не кажется ли вам, что,
давая свое молчаливое согласие на
присвоение нам номера (делающего нас частью
"мирового сообщества", подъяремного
грядущему антихристу), мы участвуем в акте
своего рода духовного блуда?
Далее. Кто уполномочен
давать имена? Адам в раю, которого Бог
соделал владыкой всего живого, ("царственным
священством"). Детям дают имена родители.
Апостолам новые имена давал Спаситель. В
древности раб получал новое имя, если у него
менялся хозяин. Право давать имя — право
Господина. Под чье ярмо мы подклоняем
голову, когда позволяем наречь себя
комбинацией цифр?..
Мой покойный дед Журавлев
Егор Аркадьевич был в гитлеровском
концлагере. И когда он хотел подчеркнуть
весь ужас нацизма, он молча показывал номер
на руке... По моему глубокому убеждению,
согласие на присвоение номерного кода, чем
бы его ни оправдывали, оскорбление памяти
всех, кто прошел нацисткие лагеря...
Хотя, конечно, называть нас
могут как угодно (даже цифрой). Разве мало на
нас клеветали, навешивали ярлыки? А сколько
нам еще предстоит! И на Господа клеветали,
называли Его всякими ужасными словами. Ну и
что? Этим оскверняются лишь сами клеветники.
Но совсем другое дело — когда мы
соглашаемся с этой клеветой... Нам могут, не
спрашивая нашего согласия, присвоить
номерной код. Мы этому не в состоянии
помешать. Но мы можем и должны отказаться им
пользоваться — откликаться на эту "цифровую
кличку". Ведь дело, в конце концов, не в
цифре как таковой. Принятие номерного кода
— необходимое условие вхождения в "цивилизованное
мировое сообщество" с его, уже почти
сложившейся системой ценностей и образом
жизни... Между прочим, быть православным —
это значит не только ходить в церковь,
прибегать к спасительным Церковным
Таинствам, но и исповедовать Христа всегда,
всею своею жизнью... Если мы желаем
оставаться православными христианами, мы
обязаны отстаивать наше право
дистанцироваться от чуждого для нас мира.
Следует отметить также, что
проблема ИНН давно перестала быть чисто
теоретической. Уже сейчас тысячи людей
реально пострадали за то, что
воспользовались своим законным правом не
участвовать в том, в чем они по закону
участвовать не обязаны. Многие лишились
средств к существованию, подвергаются
запугиванию и изощренной дискриминации. А
ведь в Священном Писании сказано: "Болит
ли один член — страдает все тело". Разве
мы можем оставаться к их страданиям
равнодушными?
Поэтому, говоря о церковном
аспекте этой проблемы, нужно исходить из
того, что решать ее нужно в двух плоскостях.
С одной стороны, нужно добиваться того,
чтобы мы, наконец, услышали соборное мнение
на этот счет. Не отдельных, непонятно кем
уполномоченных говорить от лица Церкви
людей, — всей церковной полноты, Собора. А с
другой стороны, мы обязаны защитить гонимых...
Иеромонах Лазарь,
насельник Троице-Сергиевой Лавры. Каждый
член Церкви исполняет свою благодатную
функцию. Это четко определено словами
апостола Павла. В послании к Коринфянам
апостол Павел говорит, в частности, о даре
пророчества и "разумении духов". По
учению Церкви, этими исключительными
дарами (и правами, с обладанием этими дарами
связаными) обладают люди (главным образом
монашествующие), достигшие состояния
бесстрастия — то есть старцы. Лишь они
могут безошибочно давать оценку тем или
иным явлениям и событиям. Говоря о
соборности, следует учитывать то, что
епископы в Церкви — суть администраторы и
хранители догматической чистоты
православия. И только. Оценка духовного
смысла явлений — прерогатива старцев.
Проблема, из-за которой мы
здесь собрались, появилась не сейчас. С ней
прежде столкнулась православная Греция, а
потом и Украина. И там, и там лица,
единодушно признаваемые в этих Поместных
Церквях старцами, дали этому явлению четкую
и непротиворечивую оценку (в Греции,
например, со старцами Афона солидарен и
Синод Элладской Церкви, а борьбу с
идентификационными номерами возглавляет
сам владыка Христодул, то же самое можно
сказать и про Украину). Когда с проблемой
электронного кодирования столкнулась
Россия, наши старцы (в частности,
упоминавшийся здесь архимандрит Кирилл (Павлов)
и другие духовники Троице-Сергиевой Лавры)
присоединились к их мнению. То есть здесь мы
имеем солидарное мнение старцев трех
Поместных Церквей. Так, собственно, и должно
быть. От этого факта нельзя просто
отмахнуться, как делают некоторые. Это
будет равносильно утверждению, будто
Церковь наша не Свята и безблагодатна (раз
ее духоносные старцы могут заблуждаться).
Поэтому любые рассуждения на эту тему, не
основанные на старческом мнении, являются
лишь спекуляциями нашего падшего рассудка.
Итак, в чем же состоит это
солидарное мнение старцев трех Поместных
Церквей? Они единодушно утверждают: делая
то, что от нас теперь требуют сделать (якобы
налоговые органы), мы совершаем первое
поклонение грядущему антихристу.
Присутствующие здесь
батюшки, если учились в Духовной Академии,
из курса аскетики, конечно же, знают три
степени вовлечения во грех: прилог,
сочетание и действие. Сам факт искушения
идентификационными номерами можно
уподобить прилогу. Согласие на принятие
цифрового кода подобно сочетанию. А
действием будет уже само принятие
антихристовой печати, описанное у Иоанна
Богослова.
И не надо обольщаться, что,
мол, ничего страшного — когда дело дойдет
до печатей, я проявлю мужество и откажусь.
Не будет этого! И дело даже не в том, что
тогда отказ будет равнозначен смерти (сейчас
— пока еще нет). Дело в том, что малодушие,
проявленное сейчас, как всякое сочетание с
грехом, неизбежно совершает свое
разрушительное действие, подтачивает
духовные силы. И когда будут ставить печать,
человек согласится на нее еще легче, чем
сейчас согласился на номер... Таково
солидарное мнение старцев трех Поместных
Церквей. И когда теперь слышишь о том, что
"вот мы соберем собор старцев, они
выскажут свое мнение", ничего, кроме
недоумения, такие заявления не вызывают.
Это мнение уже высказано. И любые заявления
о том, что это не так, мало того, что не
соответствуют действительности, они
разрушают единство Поместных Церквей...
Алексей Яковлев-Козырев,
публицист. Я хочу напомнить вам, что
сказал величайший старец Святой горы Афон
Паисий. Чтобы проиллюстрировать действие
номерной идентификации на человека, он
прибег к следующей аналогии: освящается
только чистое вещество, то, что может
принять освящение. Вода становится святой
"агиазмой", моча — быть святой не может.
Хлеб освящается, фекалии — нет. Человек,
оскверненный номером, тоже становится
нечистым, а значит, для него становится
невозможным воздействие Божьей благодати.
Люди церковные понимают, как это страшно...
Мне приходилось
неоднократно бывать на Афоне, последний раз
совсем недавно. Как уже говорилось,
противниками цифровой идентификации
являются все афонские старцы. Они
внимательно следят за происходящим в
России. Их мнение о происходящем таково:
если нам не удастся себя отстоять, Господь
попустит большую кровопролитную войну.
НАТО уже к ней готово...
Протоиерей Никодим,
Курская епархия. Мне представляется, что
с нашей Церковью сыграл злую шутку отказ от
проведения Поместных Соборов с заменой их
Соборами Архиерейскими. Это деяние еще
должно получить объективную церковно-правовую
оценку. Мне думается, что устранение от
участия в судьбе Церкви священников и мирян
лишает нашу Церковь важнейшей и
существенной ее черты — Соборности… И это
никуда не годится…
Я лично по возвращении в
епархию предоставлю своему владыке
обстоятельный доклад обо всем, что я здесь
слышал. Скажу, что все (или почти все) здесь
были единомысленны. Думаю, что и другим
батюшкам следует поступить так же. И вообще,
нужно организовывать инициативные группы,
помогать друг другу, писать письма
Патриарху, президенту, и обязательно в Думу...
Нельзя нам молчать! Совесть не велит...
Материалы подготовил
Владимир ГОЛЫШЕВ
[an error occurred while processing this directive]
|
