Загадочные кадровые решения Синода

О последнем заседании главного органа управления Церковью

Редакция РНЛ

Новости РПЦ&nbsp

Фото: patriarchia.ru

24 октября состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. Сегодня, в условиях фактической отмены Поместного Собора, который в последние десятилетия проводится только для выборов Предстоятеля, и невозможности проведения Архиерейского Собора, Священный Синод стал, де факто, высшим органом управлении Церкви. Поэтому внимание общественности и СМИ к заседаниям Синода повышенное.

По традиции Св. Синод  по большей части принимает рутинные управленческие решения: рапорты, отчеты о поездках Святейшего Патриарха и председателя ОВЦС, утверждение богослужебных текстов, внесение новых имён подвижников в святцы, учреждение монастырей, назначение игуменов и игумений и т.д. Бывают и заявления по каким-то особенно важным общественным событиям, но редко. На завершившемся заседании Св. Синода из таких содержательных решений внимание привлекают, пожалуй, вопрос о возможности отпевания подростков-самоубийц и порядок богослужений в зоне боевых действий. По вопросу детских самоубийств, которые, увы, становятся угрожающе нередкими, Синод постановил «определить особый порядок рассмотрения обращений о совершении отпевания ребенка или подростка, совершившего самоубийство», что подробно расписано в решении. По второму вопросу решение оставлено на усмотрение главы Синодального военного отдела митрополита Ставропольского Кирилла.

Эксперты обратили внимание на то, что Св. Синод не отреагировал на некоторые вопросы, по которым, как ожидалось, будут приняты какие-то решения или заявления. В частности, Синод никак не отреагировал на нападение на архиерея Украинской Православной Церкви Московского Патриархата митрополита Черкасского Феодосия (Снигирёва) – нападения, больше похожего на покушение на убийство. Не то наши архиереи-синодалы побоялись усугубить положение вокруг митрополита Феодосия – на Украине сейчас любое заявление из Москвы только усугубляет положение человека, не то решили подыграть Священноначалию УПЦ, которое сейчас активно демонстрирует независимость и отстранённость от Москвы.

Многие ожидали, что будет принято какое-то решение по митрополиту Будапештскому Илариону (Алфееву), который в последнее время предпринял немало действий, чтобы доказать, что обвинения в его адрес со стороны бывшего келейника Георгия Сузуки – подлог, видеомонтаж с использованием ИИ, а стало быть, он оклеветан. Но пока Синод промолчал, и митрополит пока продолжит пребывать «в подвешенном состоянии». Хотя накануне заседания Св.Синода ходили даже слухи, что митрополита Илариона переведут в Москву викарием Св. Патриарха и он возглавит Издательский совет РПЦ вместо митрополита Климента, которому исполнилось 75 лет. Но слухи оказались слухами. Митрополит Иларион остаётся в Будапеште, а митрополит Климент сохранил не только должность правящего архиерея Калужской епархии, но и председателя Издательского совета.

Впрочем, это оказалось не единственной загадкой в заседании Св. Синода. Наши синодалы загадали нам немало загадок своими кадровыми решениями.

В частности, митрополита Воронежского Сергия (Фомина), который, как и митрополит Климент, подал прошение о почислении на покой в связи с 75-летием, на покой отправили, что бывает крайне редко, обычно старцам-архиереям дают возможность послужить несколько лет после 75-летия. За последнее время трудно и вспомнить, кого отправляли на покой сразу по достижению 75-летнего возраста. Разве что скандально известного митрополита Анастасия (Меткина), за которым тянулся шлейф «голубых» историй, да архиепископа Полоцкого Феодосия (Бильченко), который на последнем Поместном Соборе настойчиво призывал избирать Патриарха жребием…

Не то состояние здоровья митрополита Сергия действительно очень плохое (выглядит он и впрямь неважно), не то, виной всему чрезмерно независимая позиция владыки, который при Патриархе Алексии был управляющим делами Русской Православной Церкви.

Вместо владыки Сергия митрополитом Воронежским и Лискинским станет епископ Сызранский и Шигонский Леонтий (Козлов). Сызранская епархия пока будет вдовствовать и находиться под управлением митрополита Самарского и Новокуйбышевского Сергия (Полеткина).

Еще одно загадочное кадровое решение Св. Синода – снятие архиепископа Каллистрата (Романенко) с богатой Новороссийской кафедры и перевод его в Тверскую глубинку на Бежецкую кафедру. Владыка Каллистрат прослужил в Новороссийске всего три месяца и что он успел там совершить, с кем поссориться (или может подружиться?), чтобы Св. Синод решил, что в Бежецке он принесёт Церкви больше пользы, непонятно. На его место в Новороссийск назначен епископ Вяземский и Гагаринский Сергий (Зятьков). Вяземская кафедра пока тоже будет вдовствовать и находиться под управлением Смоленского митрополита.

Еще одно громкое кадровое решение, причины которого, впрочем, объяснены в решении Св. Синода, – почисление на покой митрополита Донецкого Илариона (Шукало). В журнале Синода сказано, что это связано с плохим состоянием здоровья и невозможностью управлять митрополией, пребывающей в условиях военных действий. Митрополиту Илариону – выходцу с западной Украины – и психологически было трудно управлять Донецкой епархией, многие отмечали, что он никак не мог занять внятной позиции по многим животрепещущим вопросам, волновавшим его донецкую паству. Впрочем, и тут есть загадка – митрополиту Илариону только через полтора года исполнится 75 лет, когда и появится законное основание почислить его на покой согласно Уставу Русской Православной Церкви. Впрочем, возможно, он в свои 73 года написал прошение о почислении на покой.

Сменил митрополита Илариона митрополит Владимир (Самохин), который является уникальным кризис-менеджером Св. Патриарха Кирилла. Когда за отказ делить бедную епархию на части был снят с Читинской кафедры и направлен в уездный город Александров архиепископ Естафий (Евдокимов), в Читу в мае 2014 года был направлен как раз епископ Скопинский Владимир. Через два года со скандалом был снят с Хабаровской кафедры и отправлен в Южную Америку митрополит Игнатий (Пологрудов), утихомирить ситуацию из Читы в Хабаровск послали уже ставшего митрополитом владыку Владимира. Через 2 с половиной года Св.Синод почислил на покой чрезвычайного популярного и любимого верующими и духовенством митрополита Владивостокского Вениамина (Пушкаря), и митрополит Владимир едет во Владивосток руководить Приморской митрополией. И вот теперь ему поручили возглавить Донецкую митрополию.

Владивостокской епархией управлять теперь будет епископ Ейский и Тимашевский Павел (Григорьев), которому в нагрузку дали в своё время бедную Таджикистанскую епархию. Епископом Ейским и Тимашевским решено избрать иеромонаха Серафима (Лопухова), клирика Иваново-Вознесенской епархии, а управление Душанбинской епархией возложено на епископа Нижнетагильского и Невьянского Феодосия (Чащина). Решающую роль тут, видимо, сыграло финансовое состояние епархии и опыт архиерея.

Ну и самое загадочное кадровое решение Св. Синода, которое уже обросло слухами и домыслами, – увольнение с должности главы Синодального миссионерского отдела и настоятеля Высоко-Петровского монастыря епископа Евфимия (Моисеева). Журнал заседаний № 114 прямо так и называется «О деятельности Синодального миссионерского отдела», что по смыслу должно говорить о чрезвычайности ситуации в отделе. Впрочем, об ошибках или провалах в деятельности отдела не сказано ни слова, а просто говорится, что решили «епископа Луховицкого Евфимия освободить от должностей председателя Синодального миссионерского отдела, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и наместника Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря» и направить его викарием Патриаршего экзархата Африки. При этом епископ Евфимий не удостоился благодарности Св. Синода за понесённые труды. Значит, его за что-то наказали.

Все эксперты сразу же связали увольнение епископа Евфимия с недавним скандалом со Школой православного миссионера (ШПМ), которую владыка решил переформатировать. ШПМ – это последователи убиенного священника Даниила Сысоева в просторечии «сысоевцы». Руководит ШПМ медийно известный московский протоиерей Игорь Фомин, а ее главными рупорами являются еще более медийно известный священник Георгий Максимов и активный публицист Аркадий Малер. Люди они не только известные в церковной среде, но и со связями в церковном аппарате, что и было продемонстрировано решением Св. Синода по увольнению их «обидчика» епископа Евфимия.

Пикантность этой истории придаёт тот факт, что одним из фундаментов учения о.Даниила Сысоева является весьма сомнительная идея уранополитизма, которую «сысоевцы» пытаются выдать за «святоотеческое наследие». Недавно с критикой главной работы о. Даниила «Гражданин неба», которую пропагандируют «сысоевцы» выступил на РНЛ известный историк и богослов, профессор Санкт-Петербургского университета протодиакон Владимир Василик. Сомнительность этой идеи особенно очевидна в условиях СВО, сколько бы ни тщились ее адепты выставить себя патриотами и одновременно уранополитами. И тот факт, что Св. Синод стал в конфликте на сторону уранополитов выглядит весьма и весьма двусмысленно в глазах государства. Но тут сыграли роль, видимо, какие-то другие резоны.

Временно исполняющим обязанности председателя Синодального миссионерского отдела назначен довольно молодой священник Антоний Косых, клирик храма Казанской иконы Божией Матери в Коломенском. Вероятно, решение это временное, надо было срочно кого-то назначить. А вот кто будет наместником Высоко-Петровского монастыря в решении Синода не сказано. Похоже, лично Святейший Патриарх Кирилл, поскольку монастырь ставропигиальный.

Были, впрочем, и незагадочные кадровые решения Синода, но их меньше. Так перестала быть вдовствующей Алапаевская кафедра в Екатеринбургской митрополии, ее возглавит игумен Сергий (Зайчиков), клирик Пензенской епархии. Вдовствовавшую Щигровскую кафедру в Курской митрополии возглавит бывший викарий Святейшего Патриарха епископ Бронницкий Феогност (Ильницкий). А Выксунским и Павловским Преосвященным будет бывший епископ Георгиевский и Прасковейский Гедеон (Губка), которого в Георгиевске заменит игумен Николай (Пашков), клирик Кинельской епархии. Так что вдовствующих кафедр в Церкви станет чуть меньше.

Редакция Русской народной линии

Источник: ruskline.ru