|
Ваше Боголюбие, г-н главный редактор “Руси Православной” раб
Божий Константин!
Мы молимся о Вас, да дарует Вам Господь мудрость, крепость сил
духовных и телесных и Свою благодатную помощь в Ваших трудах. Являясь
читателями Вашей газеты, мы получаем своевременную информацию о церковной
жизни, узнаем факты, которые замалчивают другие издания. Например, о внезапной
кончине Нижегородского богохульника, который посмел поносить царя-страстотерпца
Николая, о Шамбезийской и Баламандской униях и многое другое.
У нас эти ереси тоже начинают пускать свои ядовитые ростки, особенно в духовных
школах и в Гродненской епархии, сопредельной с католической Польшей.
Скорбя об таком повреждении нашей святой веры, я невольно
вспоминаю свои юные годы, которые пришлись на тяжкое послевоенное время. В
конце мая 1945 года тяжелое положение Церкви, обуреваемой внешними тяготами и
внутренними нестроениями, побудило нашу матушку-исповедницу игумению Геннадию
(Пономаренко), по совету старца схимонаха Захария, совершить с монашествующими
семидневный пост, причаститься Святых Тайн и просить Господа открыть нам, что
нас ожидает и как нам быть, чтобы не сойти с правого спасительного пути. То же
самое предлагала нам и наша монастырская старица инокиня Анисия, которую
глубоко почитал Днепропетровский архиепископ-исповедник Андрей (Комаров).
Вся обитель наша последовала их советам и просила Господа
вразумить нас наставлением, хотя бы кому-нибудь в сонном видении. Но никому из
нас Господь ничего не открыл. Тогда все мы с матушкой игуменией пошли к старице
Анисии и просили ее сказать что-либо в утешение, в надежде на то, что ей, быть
может, за святость жизни Господь что-либо все же открыл.
Сегодня я описываю Вам события того далекого и трудного времени
в соответствии с записями из своего дневника. Пишу так, как оно было записано
тогда.
Старица Анисия долго отказывалась что-либо говорить, ссылаясь
на свое недостоинство, сокрушаясь о том, что доставляет обители заботу своей
немощью (она была парализована, постельная больная). Затем поведала: “Что ж мне
доброе могло присниться, лежащей в своем навозе? Люди благодатные видят и
сновидения благодатные, а мне – по мне и сон, о котором срамно и говорить”.
По настоянию матушки игумении она все же сказала:
“Видела я красоту Божию, вдали, впереди зеленеющий
прекрасный сад, как лес, сквозь деревья пробивались лучи солнца и туда все
направлялись по одной дороге. Шли со светильниками: впереди Патриарх,
преосвященные, священнослужители, монашествующие, среди них и мы, а за нами
миряне. Долго шли, приближаясь к этой красоте. Наконец, остановились. Стояли,
стояли... ждали, не ведая чего. Тут я увидела, что люди зашевелились: одни
сворачивают с дороги и сами идут вперед, иные стоят, другие возвращаются. Тогда
и мы, выйдя из ряда, последовали за идущими вперед, и я увидела причину нашего
стояния. Впереди, загородив дорогу, сидели и Патриарх, и иерархи, и священники,
и монахи, как бы справляя свою нужду, задрав вверх одежду и сверкая грешной
наготой. Так они остались сидеть, а мы пошли. Среди идущих были люди всякого
сословия.
Вот и я сама сверкаю своей наготой, вас обременяю, такое мне
и приснилось. Простите меня”. Сказав это, она горько зарыдала.
На второй день, 7 июня 1945 года, инокиня Анисия отошла от
земных. Отпевал ее, к удивлению сестер, монашеским чином сам архиепископ
Андрей. Он глубоко почитал старицу, при посещении обители подолгу, наедине
беседовал с нею.
Вот на какие грустные мысли наводят меня сегодня наши
внутрицерковные нестроения. Все они есть следствие нашей греховности, лености
ко спасению и хладности к вере. А Многомилостивый Господь терпит все это.
Помню, в молодости блаженной памяти архиепископ Андрей
(Комаров) укорял меня за мою ревность не по разуму обличал меня и удерживал,
мудро наставляя: “Не лезь в бутылку, не стучись в открытую дверь. Придет время,
ты доживешь до страшных дней вероотступничества. Вот и проси тогда Бога, чтобы
укрепил тебя в исповедании Православия, ибо время лютое будет и немногие
устоят”. Вот я и дожила... невзирая на свои немощи.
Константин Юрьевич, Вы много получаете разных писем, но такого,
наверное, Вам никто не писал. Простите за откровенность.
Недостойная Игумения Евгения.
Могилев.
"Русь Православная", №56, 2002 г.
[an error occurred while processing this directive]
|
