МАТЕРИАЛЫ ВЕСТНИКА СЕРБСКИЙ КРЕСТ

Главная страница портала СТОЯНИЕ ЗА ИСТИНУ

МАТЕРИАЛЫ ВЕСТНИКА СЕРБСКИЙ КРЕСТ

АРХИВ ОБНОВЛЕНИЙ

СТАТЬИ К.ГОРДЕЕВА

АНТИГЛОБАЛИЗМ

ПРОБЛЕМА ИНН

ВЛАСТЬ ЗВЕРЯ

ЮРИДИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА

АНАЛИТИКА

СЧЕТЧИКИ

Лукавое "богословие сопротивления" протоиерея Владимира Переслегина [an error occurred while processing this directive]

Версия для печати

Недавно мне в руки попала газета «ПРАВОПОРЯДОКЪ» №6, за июль месяц. На первый взгляд газета представляется не просто Православной, а даже черносотенной. И не просто черносотенной, а с легким привкусом антисемитизма. (Как показал В.В. Кожинов, в черносотенстве антисемитизма не было). Однако, дочитав газету до статьи протоиерея Владимира Переслегина, который до сих пор числился в патриотическом «списке» духовенства, я пришел в некоторое замешательство. Читая статью отца протоиерея, любой православный человек просто обязан подписаться почти под каждым его словом. Но то исключение, которое я обозначил этим «почти», во-первых, никак не связано с остальным текстом, во-вторых, не соответствует действительности, а кое-где представляет собой прямую ложь, и, наконец, в-третьих представляется истинной целью написания статьи. Целью оклеветать и представить неполноценными значительную часть ортодоксальных православных христиан. Для экономии места разберем только эти «исключения».

Описывая плачевное состояние русского народа после 70-ти лет господства «научного атеизма», насаждавшегося под руководством непримиримых врагов Христа, рассказывая о «зомбировании со стороны властных элит» (не всегда принадлежащих к русскому народу) отец протоиерей, совершенно неожиданно изрекает: «Измена родине не волнует также православных, занятых борьбой с ИНН. И самоуверенные младостарцы, и ведущие себя как неполноценные маргиналы ИННщики в упор не видят самый ядовитый и дьявольский способ уничтожения завтрашней и послезавтрашней Церкви. Дело в том, что остатки русской государственности, включая оборонный комплекс, и остатки исторической христианской памяти народа, являются единственным оплотом демографической и культурной базы Церкви. Живущие по принципу «после нас хоть потоп» не замечают гонения на Церковь. Но не гонения с помощью штрих-кодов, а гонения через селекцию: сокращение численности предрасположенного к православию населения до абсолютно безопасных цифр, когда обезоруженная, «не несущая угрозы демократии» Русь будет загнана вместе с миллионом своих верующих в предусмотренные для нее резервации, чтобы там, с разрешения Зверя, молится за «мир и безопасность» Нового Мирового Порядка».

Здесь хотелось бы уточнить, каких именно младостарцев имеет ввиду отец протоиерей: архимандрита Кирилла (Павлова), иеромонаха Рафаила (Берестова), монахов Святой Афонской горы выступивших против шенгенских соглашений. Если все они, включая афонских монахов, не имеют доверия, то кто же его имеет? Здесь мне могут возразить, что шенгенские соглашения и ИНН разные вещи. Именно так мне ответил наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон, после того, как я и еще два человека с учеными степенями направили ему 25 марта 2001 года свои размышления по этой теме. Архимандрит Тихон, сказал, что он сам стойкий противник шенгенских соглашений, но коды, используемые в ИНН ничего общего с международным кодом не имеют. Данное заключение ему дал кандидат технических наук, сотрудник ФСБ. Однако на сегодняшний момент, доказано, что кодирование ИНН полностью соответствует международному стандарту, против которого выступал сам архимандрит Тихон.

Теперь о том, что «маргиналы-ИННщики» не видят гонения на церковь, уничтожение народа и так далее. Услышать подобную КЛЕВЕТУ из уст протоиерея просто я никак не ожидал. Разве В.Н. Осипову, политзаключенному отсидевшему громадные сроки в коммунистических лагерях и являющемуся стойким противником ИНН безразличны все те беды о которых печалится отец протоиерей, и которые этот русский патриот предвидел еще многие десятилетия назад, когда отец Владимир о них еще и не подозревал? Разве И. Медведева и Т. Шишова в своей замечательной работе не показали что ИНН и все остальные беды русского народа, да и всех других народов имеют один и тот же источник? Разве они борются только с ИНН? Их работы, вскрывающие преступления глобалистов против всех народов мира, полностью опровергают безответственное заявление отца протоиерея. Теперь возьмем издания. Разве журнал «Первый и Последний» занят только проблемой ИНН, да и «Русский Вестник» не являющийся сторонником ИННизации поднимает массу других проблем, в том числе и проблему преступного разоружения (материалы по которому в частности давал и автор этих строк, являющийся непримиримым противником ИНН).

Далее, порассуждав о необходимости сопротивлению злу и об отсутствии «богословия сопротивления», отец протоиерей снова ни с того ни с сего начинает «клеймить» противников нумерации людей.

«Сопротивление злу, как и все в духовной жизни, - вещает отец протоиерей - должно быть своевременным. То, что происходит сейчас в Русской Церкви, называется эвтаназия ведущего слоя. Отсутствует религиозное обоснование судить изменников Родины. Отсутствует богословие сопротивления. Подведем итог вышесказанному. Сопротивление уничтожению Церкви – это не движение противников ИНН, а конкретная защита Родины от агрессора и идеологии либерализма и растления. … Кстати, многие ли ИННщики выступили против Беловежского сговора и расстрела Дома Советов? Никто [Откровенная ложь: в очерке В. Манягина «Операция «Белый дом» показаны исторические корни трагического развала СССР в результате Беловежских соглашений – редакция «ПиП»]. Полуоккультное сознание и боль за Родину несовместимы.». Здесь я должен обвинить протоиерея Владимира Переслегина во лжи. Автор этих строк находился в 93-м году среди защитников Верховного Совета, являясь при этом антикоммунистом так сказать «с детства», даже в комсомоле не состоял. Если отец протоиерей сомневается, то могу представить доказательства и свидетелей. Впрочем, последних он может легко найти и сам. Среди прихожан храма Николая чудотворца в Пыжах, к которому о. Владимир имеет непосредственное отношение, есть защитники Верховного Совета, которых он, если придает этим событиям такое большое значение, должен знать. Более того, я могу назвать еще многих противников ИНН находившихся в 93-м году в Верховном Совете. Более того, многих противников ИНН я видел на молитвенных стояниях в защиту алтарников храма Николы в Пыжах, а так же собирающихся поддержать милиционеров, которых власти судят за их принципиальную позицию в борьбе с наркоторговцами.

Таким образом, приписываемое «ИННщикам» так называемое «оккультное сознание» не только не мешает им стоять в первых рядах борцов со злом, но и ставит их в первые ряды. Что же касается отца протоиерея, то его стиль оскорбления православных людей, причисление их к неполноценным, сильно напоминает манеру известного «сектоведа», прибывшего из США, г-на Дворкина. Хотелось бы надеяться, что о. Владимир осознает свои прегрешения и принесет покаяние, если не публичное, то хотя бы у своего духовного отца.

к.т.н. А.Г. Яковицкий.

 [an error occurred while processing this directive]