Трактовка деятельности ОУН-УПА националистическими авторами.
Мы продолжаем публикацию книги доктора исторических наук
профессора Виталия Масловского «С кем и против кого воевали украинские
националисты в годы Второй мировой войны» (см. предыдущую главу Какое "национальное возрождение" хотят навязать нам галицкие фундаменталисты. «SOS» №2 за январь 2002 г.). Напоминаем,
что за публикацию этой книги автор заплатил жизнью: 26 октября 1999 года он был убит в подъезде своего дома во Львове. В этой главе проф. В. Масловский
приводит разоблачительные самосвидетельства авторов-националистов.
Я, разумеется, имею свою твердую позицию историка и
многолетнего исследователя истории Украины времен Второй мировой войны и
послевоенного периода. Но считаю, что эту позицию нет необходимости заранее
обозначать, а тем более навязывать читателю. На многочисленные поставленные
вопросы наилучшие ответы могут дать документированные аргументы и факты, а
читатель сам разберется в сути. Вместе с тем определенно считаю, что
всесторонне и содержательно ответить на подобные вопросы можно, прежде всего,
рассмотрев самый существенный из них: был ли украинский, так называемый
интегральный, национализм фашизмом?
На этот чрезвычайно важный вопрос отвечают сами же
националистические авторы -разные «историки», «историософы», «биографы»
ОУН-УПА, претендующие на истину в последней инстанции. Приведем несколько
фактов, не комментируя и не интерпретируя их, а лишь уточняя или поясняя
отдельные малопонятные места в тексте.
Еще накануне войны ведущая газета Организации украинских
националистов (ОУН) «Наш клич» достаточно четко определила направление своих
политических действий:
«Это - общественно-политическое движение, которое существует
сегодня во всем мире. В одной стране оно проявляется как фашизм, в другой - как
гитлеризм, у нас -просто как национализм» («Наш клич», 9 июля 1938).
Газета национал-клерикалов в Галичине «Цель», недавно
возобновленная во Львове, недвусмысленно заявляла о цели украинских
воинствующих националистов: «Украинский национализм должен быть готов ко всяким
способам борьбы с коммунизмом, не исключая массовой физической экстерминации
(уничтожения), хотя бы и пришлось принести в жертву миллионы людских
экзистенций (существований)» («Цель», 17 апреля 1932).
Прибавим к этому два интересных предостережения
авторов-неукраинцев. Один из авторитетнейших в среде украинских националистов,
исследователей прошлого, автор известной книги «Украинский национализм»,
американский «советолог» и «украинолог» Д. Армстронг констатирует, что ОУН
возникла из «террористических полуфашистских организаций» - УВО (Украинская
военная организация) и Союза украинской националистической молодежи под
руководством Д. Донцова.[1]
Французский публицист и историк Аллеи Герен характеризует
ОУН как организацию «пронемецкой и профашистской ориентации», которая по мере
роста стала «фашистской организацией» не только политически, но и идейно.[2]
А теперь обратимся к общим предостережениям. Бывший офицер
специаль-батальона «Нахтигаль» («Соловей»), а ныне политолог М. Прокоп пишет:
«...В 30-х годах XX века националистический лагерь пошел... еще дальше, точнее
от авторитаризма и критики демократии к идеологическому конформизму и
стремлению не только получить влияние в обществе... Это были уже черты так
называемой всеобъемлемости, интегральности, или, как позднее стали называть это
течение в социологической и научно-политической литературе, - тоталитаризма.
Эту философию восприняла не только ОУН, но также и легальная организация
националистического движения, которая действовала в западных областях под
польской оккупацией, а именно фронт национального единства под руководством
Дмитрия Палиева».
Тут нужно кое-что уточнить. Фронт национального единства
(ФНЕ) в 30-е годы -это небольшая легальная организация, которая открыто
проповедовала фашизм и строилась по образцам гитлеровских отрядов штурмовиков.
Д. Палиев, как фюрер ФНЕ, стал позже офицером эсэсовской дивизии «Галичина»,
был советником ее командования и погиб в боях под Бродами летом 1944 года.
Далее М. Прокоп замечает, что все «украинские» (то есть
националистические) партии и организации «ожидали войны» как повода «для
развертывания борьбы за независимость. А поскольку единственной... силой,
которая стремилась к изменению «статус кво» и имела для этого возможности, была
Германия, то на нее рассчитывали все украинские (читай: националистические -
В.М.) политические группы...».[4] В «Енциклопедії українознавства»
известный историософ И. Лисяк-Рудницкий определил смысл термина «украинский
национализм» так: «Ближайших родственников украинского национализма следует
искать не столько в немецком нацизме или итальянском фашизме - продуктах
индустриальных и урбанизированных обществ, сколько среди партий этого типа аграрных, экономически отсталых народов
Восточной Европы: хорватские усташи, румынская «Железная гвардия», словацкие
глинковцы, польская ОНР (Обуз народово-радикальни)».[5] И далее:
«Украинский национализм подпадает под понятие тоталитарного
движения... Символическое значение имело заимствование украинскими
националистами некоторых параферналий движения (например, формы приветствия)».
Тут автор имеет в виду заимствование националистами у гитлеровцев восклицаний
«Слава Украине!», «Слава Бандере!» с выбрасыванием вперед правой руки. Правда,
И. Лисяк-Рудницкий забывает отметить, что бандеровская ОУН переняла у
гитлеровцев также и цвет (красно-черный) своего партийного стяга.
И там же:
«Хотя украинский национализм ориентировался на собственные
силы, однако в своей внешнеполитической концепции он полагался на союз с
Германией. Определенные круги рейха поддерживали эти надежды и расчеты...».
Ссылаясь на вышеприведенные рассуждения И.
Лисяка-Рудницкого, известный в диаспоре историк О. Субтельный несколько
скромнее отмечает; «Украинский интегральный национализм вполне очевидно
содержал элементы фашизма и тоталитаризма».[6] Эта позиция, как видим,
устраивает нынешних националистов, поскольку они назойливо рекомендуют (а в
Галичине насильно навязывают) эту книгу О. Субтельного в школах и вузах как
основной учебник по истории Украины.
В работе «Направления украинской политической мысли» упомянутый
Лисяк-Рудницкий уже откровеннее отмечал: «В процессе своего естественного роста
украинский интегральный национализм, несомненно, избрал своим образцом
современные ему фашистские движения и режимы на западе...».
И тут же: «Интегральные националисты, сознавая свое
идеологическое родство с западным фашизмом, имели возможность получить
политический выигрыш на весьма распространенном в украинском обществе
стремлении к международным переменам».[7]
Свои рассуждения об украинском интегральном национализме как
разновидности фашизма И. Лисяк-Рудницкий завершил так:
«Для неравнодушных наблюдателей, даже для тех, кто сам
принимал участие в этом движении, стало со временем очевидным, что украинский
интегральный национализм имеет серьезную внутреннюю болезнь. Это привело к
притуплению нравственного чувства, что проявилось в применении физического и
морального террора против украинских политических оппонентов. Волюнтаристский
характер националистической идеологии, опора на «миф», а не на знание помешали
воспринять реальность объективно, а потому и сделать разумные и ответственные
выводы. Хотя интегральный национализм поднял воинственность и жизнеспособность
украинского народа во времена военных потрясений, он в то же время понизил
уровень его гражданской зрелости... Годы Второй мировой войны принесли
одновременно и апогей и кризис интегрального национализма».8
К сожалению, в целом объективный исследователь И.
Лисяк-Рудницкий поддался несвойственным таким людям эмоциям. Интегральный
национализм сегодня не только реанимирован, но и плодится он не в одной только
Галичине.
Armstrong I.A. Ukrainian
Nationalism. 1939-1949. New-York,
1955, P. 20-23
Герен
Аллен. Серый генерал. М., 1970. С. 84, 85, 90.
Прокоп М. В сорокові родини проти
німецької боротьби // Сучасність. Мюнхен, 1981. Ч. 10. С. 37.
Там же. С. 57.
Енциклопедія українознавства.
Словникова частина. Париж-Нью-Йорк, 1966. №5. С.17-25.
Субтельний О. Україна: історія. К..
1991. С. 382.
Лисяк-Рудницький I. Напрями
української політичної думки. Записки НТШ ім. Т. Шевченка. Львів, 1991. Т.
ССХХ11. С. 58.
Там же. С. 59.
Из книги Виталия
Масловского
«С кем и против кого
воевали украинские националисты
в годы Второй мировой войны»
Украинская общественно-политическая газета для православных
«SOS» № 3 (24)
за 2002 г.
OCR
"Украина Шенгенска"
[an error occurred while processing this directive]
Украинская баннерная сеть
|