Домой Россия Печальница о русском народе

Печальница о русском народе

2

11 ноября исполнилось бы 90 лет Галине Васильевне Василик (Руденковой)

Печальница о русском народе

Протодиакон Владимир Владимирович Василик   Вечная память&nbsp Вакцина от коронавируса (COVID-19)&nbsp Коронавирус в России&nbsp Пенсионная реформа&nbsp Семья&nbsp

Печальница о русском народе

Сегодня исполнилось бы 90 лет со дня рождения Галины Георгиевны Василик, заслуженного врача. В течение всей жизни она лечила тысячи людей: работала хирургом-операционистом, мануальным терапевтом. Причём, работая в коммерческих структурах, она умудрялась многих принимать бесплатно – священнослужителей, православных мирян и просто неимущих людей.

Она была человеком большой доброты и глубокой мудрости. Читателям «Русской народной линии» и сайта Православия.ru она известна под именем Галина Георгиевна Руденкова. Она писала под своей девичьей фамилией.

Перечитывая её статьи, не перестаёшь поражаться её духовной мудрости. Например, возьмём её статью, посвящённую греху любоначалия «Иерархия, власть и любоначалие. Рассуждения ветерана труда».

В частности, она отмечала:

«Для меня загадкой были известные строки Б. Окуджавы:

Господи, Твоя власть! –

Дай рвущемуся к власти

Навластвоваться всласть.

Позднее, с возрастом, я поняла, что в ней много смыслов. Во-первых, как сказал К. Льюис, "каждый получает то, чего он хочет, но не каждый этому рад". Во-вторых, страсть властолюбия должна выгореть, как нефть в горящем танкере. И вот в результате такого выгорания человек и может прийти к покаянию и изрыгнуть из себя яд властолюбия.

Впрочем, грех любоначалия может преследовать не только начальников и руководителей, безразлично – духовных или светских. Он может проникать в сердце любого христианина и человека: жены, стремящейся командовать мужем; мужа, помыкающего женою; родителей, не по делу наказывающих своих детей; детей, издевающихся над своими родителями; учителей, унижающих своих учеников; учеников, пишущих доносы на своих учителей и т.д. Поэтому будем взирать в глубины своего сердца, беречься от всякого властолюбия и вместе с преподобным Ефремом Сирином взывать:

"Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми"».

Удивительны её размышления, посвящённые ЭКО. В статье «Эко – благо или грех?» она писала, что ЭКО — это дорога в ад, выстланная благими намерениями. ЭКО, подчёркивала она, это насилие над естеством, вторжение в таинственный, удивительный, сложный и тонко настроенный мир, в который мы влезаем в грязных сапогах с нашими корыстью и амбициями.

Предостережением является иронический и провидческий рассказ «Булгакова «Собачье сердце», «герой которого профессор Преображенский в результате пересадки гипофиза из милого пса создал… пьяницу, дебошира, блудника и доносчика Шарикова».

«Впрочем, — отмечала Галина Георгиевна, — Шариков это ещё не самое страшное. Стоит вспомнить другой рассказ Булгакова "Роковые яйца", о том, как луч жизни, изобретенный профессором Персиковым, создал… динозавров, пошедших походом на Москву. Фантастика, скажете вы? Как знать, как знать. В мировой прессе время от времени встречаются сообщения о попытках, к счастью неудачных, клонировать человека, об экспериментах по созданию биороботов, по выведению новой породы людей. Не дай Бог, если в результате подобных экспериментов будут выведены чудовища, по сравнению с которыми мифические кентавры и сатиры покажутся образцами человечности. Временами эта сфера становится пространством для самых настоящих афер: в одной из телепередач было заявлено о изобретении лекарства для … вечной жизни человека на земле. Оппонент с иронией отметил: как же мы тогда поместимся на одном земном шаре?»

Она по справедливости воспринимала ЭКО, как тот хаос, который неизбежно создаётся в результате данной технологии: «Ребенок не знает, кто его настоящая мать — та ли, которая дала яйцеклетку для зачатия, или та, которая его выносила? Представление о том, что т. н. суррогатная мать является чем-то вроде рюкзака, или   сумки для чужого ребенка является глубоко ошибочным, ибо девять месяцев этот ребенок живет с вынашивающей его матерью одной жизнью, питается ее кровью, воспринимает ее чувства и приобщается к ее духовному миру. И тогда возникает вопрос — а чье он чадо, и кто он?

Как поёт В.Высоцкий:

Так кто есть кто, так кто был кем

Мы никогда не знаем

С ума сошли генетики от ген и хромосом.

Однако умножение хаоса связано и с самым вторжением человека в тайны богозданного мира».

Она обличала ЭКО именно как детоубийство – уничтожение будущих детей, а также прибегание к известным развратным действиям, которые в результате создают нечто совершенно непонятное.

Галина Георгиевна всё это видела как медик, гражданин и обличала.

Во время ковидобесия в статье «Не хочется бросать тень на своих коллег…» она пророчески предупреждала о том, что вакцина не готова: «Я вынуждена засвидетельствовать, что вакцину за три месяца не создать. Оптимальный срок для создания вакцины, с учётом её испытания с целью проверки на безвредность, а тем более полезность, составляет пять лет, минимум три года. Несмотря на многочисленные испытания на волонтерах, до сих пор не выяснены возможные отрицательные последствия этой вакцины, в том числе побочные заболевания, каково её влияние на внутренние органы. Надежность этой вакцины находится, в лучшем случае, под вопросом. За три месяца такие вещи не делаются. Не хочется даже вспоминать пословицу "Скоро ношено — слепо рожено". Даже в начале первых пятилеток звучал призыв «Пятилетку в три года», а не в три месяца. В вопросе вакцины следует проявить трезвость и осторожность, иначе у нас получится пятилетка в три гроба».

Она предупреждала о тех последствиях, к которым может привести необдуманная и скоропалительная вакцинация. Её не услышали. Все силы были направлены на борьбу с коронавирусом, но были запущены самые обыкновенные заболевания, которые во многом и погубили наших сограждан.

В своё время она обличила пенсионную реформу в статье «К вопросу о пенсионной реформе: медицинские аспекты».

«Первый аргумент относительно отсутствия средств не вызывает уважения, — подчёркивала она. — С одной стороны, потенциальные пенсионеры в огромном большинстве своем добросовестно вносили и вносят деньги в Пенсионный фонд: они не виноваты, что им руководят некомпетентные и недобросовестные люди. Государство исправно выплачивает свои внешние долги, почему оно пренебрегает долгами внутренними, взятыми у собственного народа? С другой стороны, деньги у нас есть на все — на Олимпиады и Чемпионаты мира, на глупые шоу, на бездарные, отвратительные и развратительные фильмы типа "Матильды", только не на собственных граждан-пенсионеров».

«Второй аргумент кажется более серьезным, однако, при ближайшем рассмотрении и он должен быть отвергнут, — отмечала Галина Георгиевна. — Во-первых, вряд ли кто поручится за полную достоверность этих данных. Поясню: во время последних переписей к нам домой даже не заходили, хотя кто-то постоянно был дома. У многих наших друзей — сходная ситуация. Вероятно, переписчики зачастую пользовались данными, полученными из жилконтор. Ну, а насколько они могут предоставлять достоверную информацию, показывает такой пример: мама одной моей знакомой, скончавшаяся в 1983 г., целых 20 лет числилась в ЖЭКе, как живая.

Но всё это мелочи, по сравнению с тем, как относительно реальная информация может препарироваться в руках недобросовестных аналитиков и политиков. Если министр труда позволяет себе безответственные высказывания на предмет того, что человек может жить до 200 лет, а работать до ста, то почему бы статистикам не набросить несколько лишних годов к реальной продолжительности жизни? В интернете недаром гуляет горькая шутка: "Научно доказано, что человек может работать до 95 лет. Заказчик исследований — пенсионный фонд"».

Галина Георгиевна видела медицинские последствия: «Резкие сокращения медицинского персонала и финансирования делают своё черное дело. Приведу лишь один пример: в больнице одного подмосковного города нормальная ежегодная смертность в 60 человек (по числу коек) за последние годы выросла до 200 человек в год. Причина проста: если раньше хирургическая бригада целиком состояла из хирургов, то теперь  в ней только один профессиональный операционист, остальные — урологи и даже… терапевты. И нельзя обвинять в этом простых врачей: теперь им приходится делать работу за двоих, да еще и писать многочисленные бумаги, временами совершенно ненужные».

Она предложила целый ряд мер: «Для того, чтобы наши граждане не только доживали до пенсии, но и могли по достижении пенсионного возраста вести активный образ жизни, на наш взгляд необходимы следующие меры.

1. Расширение списка медицинских процедур, доступных по ОМС (общему медицинском страхование) до уровня, действительно обеспечивающего выздоровление пациента. Сокращение сроков ожидания процедур и исследований, необходимых для пациента до одного месяца.

2. Постоянная диспансеризация лиц предпенсионного возраста (каждый год), с назначением им всех необходимых бесплатных исследований. В случае выявления их нетрудоспособности — предоставление им инвалидности с назначением соответствующего пособия.

3. Жесткий контроль государства над фармацевтическим бизнесом. Снижение цен на ряд необходимых медицинских препаратов на 50%, а в ряде случаев — на 100%».

К сожалению, её не услышали. Она была мудрой наставницей, печальницей о русском народе, о Церкви. Царствие Небесное. Вечный покой!

Протодиакон Владимир Василик, доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор, член Синодальной богослужебной комиссии 

Источник: ruskline.ru