Филарет и приложения к нему: Варфоломей, «Томас», «Феофания»
Олег Семенович Слепынин Русская Православная Церковь  Автокефалия на Украине  Украинская православная церковь (УПЦ МП)  Украинский кризис 
Про Филарета и Варфоломея. Все эти годы я наблюдал за ухищрениями мировой Закулисы в деле учинения в Православии вселенского раскола. На финишной прямой, ведущей в сегодняшний день, подготовка шла на фоне череды рукотворных цветных революций в арабо-исламском мире, заточенных на создание хаоса и разобщённости в регионе, широко обрамляющем Израиль, в конечном итоге на появление условий для возведения в Иерусалиме Третьего храма. Конечной целью удара по Православию и устроения хаоса, в моём разумении, является рукотворное же устроение конца света, не предполагающее Второго пришествия Иисуса Христа и последующего тысячелетнего Его царствования, но предполагающего чествование сатаны в Третьем Храме и вечное его властвование на троне лжи и смерти. Этакая спецоперация Закулисы, которая, в моём разумении, движима той же дьявольской гордыней, коей были обуяны и архитекторы Вавилонской башни, потомки Хама: достать небо и сделать себе имя, превзойдя Бога, отменить Его, заменить Его.
При бурном перетекании ХХ века в ХХI-й ключевыми фигурами в учинении Нового мирового Раскола мы видим Филарета Денисенко, который в среде своих приверженцев именуется «патриархом Киевским и всея Руси-Украины», и Варфоломея – с титулом Архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский Патриарх, которого иногда с сарказмом именуют «Стамбульским». Так как с мировой политической карты град Константинополь пропал без малого век тому, в 1930 году, и переименован турками в Стамбул, поэтому «Стамбульский».
Стенобитный таран для организации разлома Православия был изготовлен из амбиций Филарета – до 1990 года Украинского экзарха РПЦ. Его путём, орудуя им, расшатывая им, расширяя пролом, в свой час двинули следом и Варфоломея, также превращённого в таран, понятно, уже на вселенском уровне.
Возраст их почтенен, но не дела, которые и с пресечением их земной жизни, возможно, не изгладятся, как случается с лицом Земли при тектонических сдвигах в её коре. Параллели между этими выдающимися религиозными интриганами примечательны. Пройдёмся по линиям, вкратце.
Филарет (в миру Михаил Денисенко, 1929 г.р., он же «Антонов», он же «анафема-Филарет») для битвы с Церковью выдвинут в церковное начальство ещё при Сталине. В 1952 году, в 23 года, по окончании Духовной академии, становится исполняющим обязанности благочинного Троице-Сергиевой Лавры, которому подчинено всё священство Патриаршей лавры, в том числе и старцы, родившиеся в XIX веке. За какие заслуги? Сам Денсенко как-то ненароком признался, говоря о своём «тяжёлом» советском прошлом: «Архиерей не имел права назначить священника на приход без согласия КГБ». Известно, под самым плотным контролем органов Госбезопасности РПЦ пребывала с 1922 года. Его так и назначили, с согласия антицерковного отдела КГБ, и двинули вверх по карьерной лестнице. В сане архимандрита, в 29 лет, он занимает кресло ректора Киевской духовной семинарии. За три года подводит семинарию к её ликвидации: не за горами срок, когда Первому секретарю ЦК КПСС Никите Хрущёву предстояло «показать последнего попа по телевизору». Закрытие Киевской семинарии – первый зримый плод его антицерковного творчества. Денисенко двигают выше, он назначен управляющим делами Украинского Экзархата при стареньком митрополите Иоанне (Соколове). Административная власть сосредотачивается в руках Филарета и на Украине при его участии случается натуральный церковный погром. Закрывая Киево-Печерскую лавру, Филарет лично бегает по кельям, гонит монахов, врёт напропалую: «Отцы, освобождайте помещение, завтра начинаем капитальный ремонт лавры. Закончится ремонт, тогда всех вас возвратят». Старцев вышвыривали силой. При ликвидации ряда монастырей проводились военизированные операции. На Волыни прихлопнули Сретенский Михновский монастырь. В центре Украины – Лебединский, На востоке – знаменитую Глинскую пустынь. Как бы насмехаясь над возрастом Христа, агента «Антонова» в 33 года делают епископом, владыкой… В 1966-м Филарет получает Киевскую кафедру, становится Экзархом Украины и постоянным членом Священного Синода РПЦ. Он обрастает должностями, накапливает влияние. Его прямо-таки на руках несут в патриархи. В 1990 году, после смерти Патриарха Пимена, Денисенко (женатый монах) становится Местоблюстителем Патриаршего престола. Казалось бы ещё шажок!.. Но тут… Руководящая и направляющая потеряла свою «волшебную» силу. Филарету Денисенко в ЦК КПСС объяснили: «Михаил Антонович, теперь мы вам не можем помочь. Как решит Собор, так и будет». Архиерейский Собор решил во славу Божию: враг Церкви не стал Патриархом. Обозлённый Денисенко замышляет и учиняет на Руси церковный раскол, организует Киевский патриархат, уведя за собой часть украинствующего духовенства. Филаретом создаётся параллельная Церкви и враждебная ей религиозная структура УПЦ КП (Украинская православная церковь киевского патриархата). После чехарды с подставными «патриархами» и их неожиданными смертями, в 1995 году Филарет объявляется «на выборах» Патриархом Киевским и всея Руси-Украины. Устроение раскола в русском православии – свершилось. Это высшая точка в карьере разрушителя.
Патриарх Варфоломей (в миру Димитриос Архондонис, 1940 г.р.) в 23 года принят в Папский восточный институт в Риме, который управляется орденом иезуитов и специализируется на изучении восточных церквей.
К трону Вселенского патриарха его вели именно иезуиты, поощряемые Госдепом США. (Госдеп, – приходится разъяснять – это структура в правительстве США, которая занимается всеми прочими государствами, но функции его много шире любого МИДа.) Особенность иезуитского ордена в том, что его члены помимо трёх традиционных для монахов обетов, дают и четвёртый – обет послушания Папе Римскому «в вопросах миссий». Из недр ордена исходит наставление: «Цель оправдывает средства». Иезуиты вложили в Варфоломея то, что хотели вложить.
Защитив докторскую (по теме канонического права – звучит как насмешка), Варфоломей приглашён читать лекции в Папском Григорианском университете, основанном первыми иезуитами, выпускниками которого были 14 Пап. Воспитав, вернули в Стамбул.
Так совпало, что после возвращения в Турцию, где он стал преподавать в единственной православной богословской школе на острове Халки (которую он и сам окончил), эту школу через три года, в 1971 году, прикрыли. В 1972-м Варфоломей назначается управляющим Патриаршим кабинетом при новом Константинопольском патриархе. В 33 года, как и Филарет, Варфоломей хиротонисан во епископа.
Отчётливо прослеживается, что под чутким руководством США Константинопольский патриархат пребывает, по крайней мере, с 1949 года. В тот год на самолёте Гарри Трумэна, президента США, в Стамбул из Америки привезли архиепископа Афинагора (Спиру), «благонадёжного американца». Для него из кресла патриарха был выдавлен русофил Максим V. Не имея турецкого гражданства, Афиногор не мог претендовать на Вселенское патриаршество. Но американцы сделали туркам предложение, и турецкий паспорт был доставлен Афиногору прямо в аэропорт. На следующий день на Фанаре появился новый патриарх. К слову, Афиногор, член масонской «Великой ложи Греции», являлся экуменистом самых широких взглядов, имея смелое суждение, отрицающее существование ересей. Так и заявил: «Я не вижу их нигде!..» Патриарх Афинагор и Папа Павел VI отменили взаимные анафемы, существовавшие с 1054 года, с момента великой схизмы, великого раскола. Афинагора сменил Димитрий (Пападопулос), так же занявший престол при особых обстоятельствах. При нём Варфоломей и стал самым влиятельным лицом в Константинопольской патриархии.
Варфоломей в Стамбуле, по сути, – продолжатель истории вековой давности, он закольцовка, фрагмент ленты Мёбиуса. Век назад большевиками была создана параллельная РПЦ структура – Обновленческая церковь, «Живая церковь», которая в определённый момент, после ареста патриарха Тихона, должна была подменить собой РПЦ. В 1922 патриарх Константинопольский признал раскольников-обновленцев. Точно так, как Варфоломей признал раскольничью структуру Филарета, сняв с него анафему в 2018 году, не им провозглашённую.
С анафемой Филарету в РПЦ тянули пять лет – с момента учинённого им в Киеве раскола в 1992 году. Филарет, нарушив обещание, данное Архиерейскому собору, не сложил с себя обязанности предстоятеля УПЦ. Лишь только в 1997 году было наконец объявлено: «Отлучить монаха Филарета (Михаила Антоновича Денисенко) от Церкви Христовой. Да будет он анафема пред всем народом».
Филарет к тому моменту уже дозрел до главной своей идеи – идеи создания «параллельной, самодостаточной семьи церквей». По сути идея проста и понятна: «Раскольники всех мастей, гоп в едину кучу!» В Православном мире идея была признана «двуцерковной ересью», но, естественно, получила развитие в антицерковных штабах.
Митрополит Владимир, избранный на Харьковском соборе предстоятелем УПЦ, – чему православные радовались, – в последующем испытывал жёсткое давление со стороны «незалежных» украинских властей. Его многажды провоцировали на создание «канонической автокефалии», искушали извне и изнутри УПЦ, из самого ближайшего его круга. Митрополит Владимир прошёл по краю воронки и ушёл в вечность в день вывода Игорем Стрелковым своей повстанческой бригады из Славянска – 5 июля 2014 года. Наступил тот момент Новейшей истории, после которого майданные власти обрели очередной повод для устроения гонений на Церковь.
Томосиада. План «богословского отдела» Госдепа таков. Варфоломей «отменяет» анафему, наложенную на Филарета патриархом Московским, и не беда, что прежде Варфоломей эту анафему признал пару десятка лет. Следом «переделывает прошлое» ещё на большей удалённости, «отменяет» Синодальное письмо 1686 года, которое дало право Патриарху Московскому рукополагать Киевских митрополитов. После чего Варфоломей создаёт на Украине новую религиозную структуру – «Святейшую церковь Украины», слепленную из раскольников-анафематов, раскольников-самосвятов и примкнувших к ним, ушедших в раскол, архиереев УПЦ. Название, очевидно, придумано с сатанинской насмешкой: отсель такая уж на Украине будет церковь, что попросту «святее всех прочих святых!» СЦУ (она же ПЦУ, что более на слуху) получит от Варфоломея "Томос", станет параллельной церковью на Украине, фальшивкой-обманкой, которая вытеснит каноническую УПЦ. ПЦУ будет признана значительным количеством поместных православных церквей, и, таким образом, возникнет параллельная мировому каноническому православию «вселенская» структура. Далее Варфоломей этой своей структурой «воссоединится» с католическим Ватиканом, с Папой римским. Глава слившихся воедино «двух Римов» в свой час и поклонится в Третьем храме Мошиаху. Таков план. Он понятен и прозрачен, хоть никем и не артикулирован.
На первом этапе всё у них получилось. Почти всё. И анафему «сняли», и документ ХVII века «отменили». Хоть и со скандалами и без братской любви, но провели в 2018 году в музее Софии Киевской сборище, назвав его пафосно «Объединительный собор». Ожидали, что к раскольникам примкнёт с десяток архиереев УПЦ. Примкнули двое из более чем девяноста. Предателей-иуд в процентном выражении оказалось меньше, чем в окружении Христа. Известно, раскол порождает новые расколы, это цепная реакция. Филарет учинил новый раскол, на этот раз уже внутри ПЦУ, уразумев, что Запад его по жульнически «кинул», не сделал главой ПЦУ-СЦУ.
Московский Патриархат констатировал, что Варфоломей своими неканоническими действиями фактически отлучил себя от Церкви. Варфоломей, как и главы трёх других «греческих» поместных церквей, «признавших» каноничность ПЦУ, перестали поминаться Москвой и, соответственно, УПЦ. По Украине покатилась первая волна захватов храмов в пользу ПЦУ. Начались гонения на верных чад Православия. Тайная полиция СБУ, терроризируя православных, стала активно заводить уголовные дела по статье 161 УКУ: «разжигание межрелигиозной розни», с угрозой до шести лет.
И всё это персонаж О.С. подробно описывал, разбираясь в последствиях упразднения Украинского Экзархата в 1990 году и создания УПЦ, до Филаретовского раскола и создания СЦУ в 2018 году. И далее, с захвата храма в селе Птичье – это, кажется, символически первая птичка, и начала гнусной эпохи новых гонений на Церковь, и далее, далее, до захвата святой Киевской лавры. С именами, датами, приёмчиками, подыскивая, в меру сил, художественные образы и сравнения. Отмечал телодвижения в сближении Константинопольского патриарха и Папы римского. Хочется думать, что не всё писано впустую, кто-то вдумчивый почитывал, отслеживал, а не только «читатели с улицы писателя Гоголя». Возможно, кому-то прочитанное принесло пользу, а может, на миг и утешение, слезу утерев.
Феофания. Следующий этап раскола – крошение уже самой УПЦ, сползание почти на филаретовский уровень, во всяком случае движение по его стопам, хоть внешне и по другим мотивам. Случилось 27 мая 2022 года, через три месяца после начала войны, Лютой, как называл её Хлебкин. Собор УПЦ, именуемый «Феофания», по месту его проведения в пригороде Киева, в Свято-Пантелиимоновом монастыре, самостийно собравшись, «разрешил» не поминать на службах патриарха Московского. Но и не запретил поминать, чем и не поставил УПЦ в один ряд с филаретовским КП. И главное: об автокефалии, глубинном разрыве с Московским Патриархом, в Феофании объявлено не было. Тем не менее, увы, раскол в УПЦ произошёл. Решения «Феофании» не приняли две епархии, пожелав остаться в полном единстве с РПЦ МП. Да, это крымские епархии. Но тем не менее раскол в УПЦ – на глубинном, мировозренческом уровне – это факт.
Судя по настроениям влиятельной группы архиереев УПЦ, пожелавших, чтобы всё осталось в их жизни «как при бабушке», объявление «законной» автокефалии вполне возможно. Разумеется, это не убережёт УПЦ от разгрома силами майданного режима, рулимого Закулисой, пока они не сольются с ПЦУ, с параллельной «церковью».
Церковь учит: раскол не искупается мученической кровью. Имеется в виду: если человек, впавший по какой-то причине в раскол, в последствии претерпит мученичество, как случилось со многими обновленцами в 1930-х годах, то и в этом случае нет ему спасения в вечности.
И второе. Православные помнят духовное Завещание старца Зосимы (Сокура, + 2002), снискавшего от Господа дар предвидения. Зная, какие метаморфозы ждут Украину, чудный батюшка завещал: «…Строго держитесь Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. В случае отхода Украины от Москвы, какая бы ни была автокефалия, беззаконная или «законная», автоматически прерывается связь с Митрополитом Киевским <…> Никакие угрозы и проклятия не признавать, так как они не каноничные и беззаконные».
И третье. У Господа Бога, верю, Своя цель, Свой план Вселенского Храмостроительства, Поэтому все рукотворные структуры, обманки-фальшивки, параллельные Его Церкви, призванные её подменить, как и прочие сатанинские ухищрения, обречены на крах.
Олег Семёнович Слепынин, писатель
Фрагмент из романа «Ночь»: Ухищрения сатанинские
Впервые опубликовано в Альманахе писателя в авторском тг-канале.
Источник: ruskline.ru
