О кинофильме Уве Болла «Гражданин-мститель» («Citizen Vigilante»)
Павел Вячеславович Тихомиров Традиционные духовно-нравственные ценности России  Мигранты в России  Миграционный кризис в Евросоюзе  Русская цивилизация и Запад  Русская цивилизация 
Фото: из личного архива автора
Событием лета стал кинофильм Уве Болла «Гражданин-мститель» («Citizen Vigilante»). Уже спустя несколько суток после его ограниченного выхода в свет об этой картине заговорили во всём западном мире – от Лиссабона до Владивостока.
Я неслучайно назвал наше жизненное пространство частью именно «западного мира», поскольку Русская культура – в том виде, в котором она всё ещё продолжает существовать, является частью «западного» мира.
Ибо наша Русская культура сложилась как совокупность ответов на те вызовы – мировоззренческие в первую очередь – с которыми сталкивался Запад, а вовсе не Евразия. Наша мысль формировалась в ответах на те вопросы, которые ставила эпоха Реформации и Контрреформации; эпоха Просвещения; эпоха «Весны народов» и в целом – пришедшего на смену позитивизму картезианства мистицизму романтиков. Святые отцы Византии, латинские схоласты, французские масоны, немецкие философы – именно они ставили перед нашими предками те вопросы, ответы на которые и сформировали нашу культуру. Они, а вовсе не Будда, Конфуций и мусульманские философы, повлияли на то – как именно мы, представители Русской культуры, отвечали на Главные Вопросы.
Наконец, наше бытие на протяжении прошлого века стало ареной экспериментов, вызревавших в отдельных умах и оттачивавшихся в ложах. Наконец, сегодня наше общество сталкивается с теми же самыми вызовами, с которыми сталкивается и остальная часть остатка постхристианского мира.
Сегодня весь западный мир, не исключая и нашего мира стоит на грани исчезновения. Растворения в нехристианской «серой расе», и всякий человек, хоть немного интересующийся сравнением религиозных мировоззрений, понимает – представителям какой религиозной культуры это выгодно.
Итак, фильм о человеке, который якобы пытается противостоять всему плохому, отстаивая всё хорошее.
***
По сюжету фильма Сандерс, гражданин-мститель, возмущённый насилием, совершаемым ценными специалистами, решает самостоятельно вершить правосудие, устраивая расправы над теми, кто не понёс наказания от системы, а также над теми представителями системы, которые виновны в том, что система не работает.
В основу сюжета легло дело 2016 года, когда в Гамбурге 14-летняя девочка была изнасилована группой молодых «тожеевропейцев» и была брошена умирать. Мигранты отделались условными сроками.
Фильм вышел в ограниченный прокат и был выпущен на цифровых платформах 19 июня 2026 года. В ФРГ фильм не был допущен к показу, что, по словам режиссёра и продюсера «Гражданина мстителя», было связано с опасениями, что фильм может спровоцировать насилие в отношении мигрантов.
25 июня года фильм был опубликован в социальной сети X (запрещённой в России) на 48 часов, после чего Илон Маск сделал репост, снабдив публикацию похвалой в адрес фильма, предположив, что попытки запрета лишь подхлестнули интерес к картине.
На западе фильм сравнивают с «Грязным Гарри» («Dirty Harry», 1973), но я убеждён в том, что его правильнее сравнить с балабановскими «Братом» и «Братом-2»
***
«Брат-3» должен был появиться, но не у нас, ибо у нас теперь такая политкорректность, что почти «вокизм» заморский, а потому «Брат-3» появился за рубежом.
Пишут, что фильм должен был называться «Тёмным рыцарем», но герой – при всём сочувствии тому, кто мочит в сортире ценных специалистов, — не является рыцарем. Скорее – некой разновидностью антилевацкого революционера.
Уверен, что спасти остаток белой христианской Европы (частью которой, несомненно, является и Россия) такие герои не смогут.
Пошлость про равновесие «инь-ян»; проститутка в борделе, кстати, приносящем герою дивиденды; уничтожение ни в чём не повинных спецназовцев, а также случайного автолюбителя; наконец, противопоставление архаичной форме Ислама не христианских ценностей, но ценностей либеральной демократии (в как бы изначальной форме) – вот это всё делает евроБодрова не рыцарем, возвращающем нам, задолбанным «дружбой народов», самоуважение, но …провокатором.
И вот почему.
Если в Европу (и в РФ, кстати, тоже) завозят ценных специалистов в промышленных масштабах, то, ясное дело, это делается не просто так. Как уже упоминалось выше, полагаю, что все всё понимают, а кто не понимает, тому объяснять бесполезно.
И если начнётся массовое народное сопротивление, и примет именно такие формы, как показано в фильме, то сопротивляющихся очень легко и просто преподнести в качестве ужасных фашистов/брэйвиков. Вся мощь пропаганды будет работать на достижение поставленной повесткой цели.
Кстати, называя «Гражданина мстителя» «Братом-3» я вовсе не пою осанну Балабанову и его творчеству.
Скорее, наоборот.
Потому что, по моему глубокому убеждению, «Брат-2» во многом нивелировал ту волну, которую поднял «Брат». Первый фильм был действительно своего рода манифестом Русского сопротивления. А второй… Боевичок с лысой шлюхой в качестве олицетворения русской женщины.
Чем это лучше обычной русофобской чернухи – ума не приложу.
Но маститые патриоты записали уже автора этого фильма в святцы, так что умолкаю.
В общем, конечно, приятно смотреть на то, как справедливость торжествует, суд Линча работает, только всё это, уж простите за скепсис, похоже на многоходовую провокацию.
Причём сами авторы фильма, скорее всего, совершенно искренни. Их совершенно серьёзно задолбало всё это. Другое дело – как будет использован материал.
Павел Вячеславович Тихомиров, писатель, публицист, многодетный отец, многолетний сотрудник «Русской народной линии»
Источник: ruskline.ru
