Детобоязнь: эпидемия или приговор?

16.12.2025

Интересная беседа со школьниками

Роман Алексеевич Илющенко Российская Империя&nbsp Традиционные духовно-нравственные ценности России&nbsp Освободительный поход Русской армии на Украину&nbsp Мигранты в России&nbsp Бывший СССР&nbsp Великая Отечественная война (1941-1945)&nbsp Герои России&nbsp Семья&nbsp Миссионерская деятельность&nbsp Русская цивилизация&nbsp

По приглашению ветеранской организации своего поселения, в честь дня Героев Отечества, выступал перед школьниками 11-13 лет. В ходе встречи выяснилось немало интересного, с чем и хотелось бы поделиться с читателями.

Были женщины в русских селениях… Как выяснилось буквально за день до мероприятия, присутствовать на нём будут почти исключительно девочки. «Почему? Как же так?» – вопросов, вздохнув, не задавал (многократно поднимая эту тему, например, тут), начав вспоминать русских женщин – Героев, их вклад в укрепление и процветание России.

Начал, конечно, со святой Ольги – пожалуй, первой нашей воительницы и государственницы – христианки, воспитавшей будущего крестителя Руси и обладавшей безусловными военными и дипломатическими талантами. Дальше вспомнил – жену сельского старосты, храбрую смоленскую партизанку Василису Кожину, пленившую не один десяток французов; следом – участница Крымской войны, первая в России полевая медсестра Даша Севастопольская, за ней – её коллега по Первой Мировой Римма Иванова, поднявшая в атаку солдат при убитых офицерах. Естественно, в пантеон моих героинь вошли Императрица Алекандра Фёдоровна со старшими дочерями Ольгой и Татьяной, взявшими на себя подвиг служения раненым солдатам в госпитале, открытом на их средства в Зимнем дворце.

Великая Отечественная война дала целую плеяду женщин и девушек – героинь, среди которых были не только санитарки и партизанки-подпольщицы, но и снайпера, лётчицы, танкистки и морячки. Однако я, упомянув их, более подробно решил рассказать о мало кому известной Матроне Вольской, совершившей высочайший, не имеющий аналогов подвиг, выведя ещё с двумя девушками с оккупированной Смоленщины, более 3000 ребят 10-16 лет. При этом ей едва исполнилось 25 лет, а сама она была беременна!

Завершил прославление наших героических женщин участницами СВО – медсёстрами ефрейторами Екатериной Ивановой, Кристиной Ким и другими, которые не только продолжают нести службу, но и создают семьи, рожают детей. Ведь несмотря на то, что война продолжается, необходимо задумываться о будущем, ради которого и начата СВО. Однако, переход от громкого военного подвига — к миру и порой рутинному семейному быту, от смерти — к жизни, дался нелегко.

Когда начал говорить о созидательном предназначении женщин, как хранительниц семейного очага и продолжательниц рода, о необходимости создания крепких семей, рождении детей, то столкнулся в лице сразу нескольких девиц с отторжением этой темы!

Добровольное вымирание. Я, конечно, читал о проблеме чайлдфри*, сталкивался с губительным духом всепобеждающего и безраздельного комфорта, ставшего едва ли не единственной целью жизни для целого поколения и препятствием для создания полноценных семей. Возлюбившим больше всего на свете себя и комфорт, не нужны лишние проблемы и обуза в виде детей, связанных с ними хлопотами и переживаниями. В основе этих чуждых нам явлений лежит банальный эгоизм и как следствие его — отсутствие самопожертвования. Как раз те качества, которыми в полной мере обладали не только упоминаемые героини, но и большинство нашего народа, воспитанного именно в христианских добродетелях и традициях.

Я привел девочкам в пример мою дочь, которая, не отказываясь от доступных радостей жизни и определённого комфорта, родила четверых детей – источник наших постоянных забот, тревог, но и неописуемой, утешительной радости. А чтобы развеять у девчонок сомнения и подозрения, с удовольствием поделился радостным событием – месяц назад дочери дали субсидию – 15 миллионов на приобретение дополнительных квадратных метров жилья и к новому году мы все вместе планируем праздновать новоселье!

Включилась в нашу беседу и председатель нашей ветеранской организации – Вера Петровна Сухова, поделившись с девчонками своими наблюдениями из жизни и общения с пожилыми и старыми женщинами. Некоторые из них, посвящая лучшие годы карьере и оставшись на закате жизни одинокими, больше всего жалели о том, что не родили или не воспитали должным образом детей.

Детобоязнь, как можно обозначить заявленную проблему, безусловно, чуждое нам явление, глубоко богопротивное и антихристианское. И пришло оно к нам с такого же богопротивного, постхристианского Запада, где десятками закрываются храмы, буйным цветом цветёт пропаганда извращений. Ему удалось обманом и подкупом подчинить себе некогда братскую и близкую нам по менталитету Украину. Метастазы этого, всё менее скрытого сатанизма проникли, увы, и в нашу среду, давая уродливые побеги, одним из которых и является чайлдфри, пропаганда которого запрещена, кстати, на территории России. Но стали ли мы после этого больше любить детей?

Несмотря на неоднозначный ответ, это даёт нам возможность действовать более уверенно и открыто, переходя в контрнаступление по всем фронтам, начиная с работы с детьми и молодёжью. Беда в том, что значительная часть нашего народа явно сбита с толку и мало понимает, что происходит, тяготея в бесплодных мечтах вернуть время Советского Союза и своей пионерско-комсомольской юности. Но ведь «цветочки» безверия, жизни для себя, поисках комфорта уже тогда цвели буйным цветом, давая вполне ощутимые «плоды» — по нескольку миллионов абортов в год (всего более 200 миллионов (!) – ненужных комсомольцам и комсомолкам детей. А статистика разводов неуклонно росла с 205,4 тысяч в 1940 году — до почти 950 тысяч в 1988 году, кратно умножая отрицательные примеры построения семьи и безотцовщину, что контрастирует с куда более благоприятной картиной дореволюционной, православной России.

Подсчитали – прослезились испугались. Разве не связаны эти добровольные кровавые жертвоприношения – гекатомбы с нынешней тяжёлой ситуацией? Еще как связаны! Именно с катастрофической нехваткой населения, рабочих рук, потенциальных женихов и невест, солдат на СВО и связаны наши текущие проблемы, которые далеки от завершения. И если не переломить ситуацию, они будут только усугубляться. Об этом мы писали многократно, например, здесь.

Прогнозы на уже ближайшее будущее весьма неутешительны: за три десятилетия страна потеряла 16 миллионов человек, и мы держимся «на плаву» буквально благодаря мигрантам, которых сам, честно говоря, не жалую. Если мы, наше подрастающее поколение, ничего не изменим, то к 2050 году (когда наши нынешние дети и внуки будут вполне себе взрослыми) численность русских сократиться до примерно 90 миллионов человек, их доля снизиться с нынешних 81% до примерно 71%.

Несмотря на нарастающий миграционный поток, наша страна потеряет за это время около 20 миллионов человек, в основном русских. Доля некоренного населения вырастет, наоборот, втрое: с нынешних примерно 5% до 15%, а среди детей – до 18%, т.е. почти каждый шестой ребёнок будет из семьи некоренных народов России. Расселение их, что и следует ожидать и что мы наблюдаем уже сейчас, будет неравномерным: в некоторых районах крупных мегаполисов, а соответственно в школах, садиках, сферах торговли и обслуживания, и даже в правоохранительных структурах, их будет большинство и закономерно появятся (и уже появляются) анклавы, где национальный колорит приобретёт угрожающие масштабы. Стоит подумать и о масштабах этнической преступности, которая уже сейчас, даже по официальным данным, бьёт рекорды…

В конце нашей встречи, мне показалось, что наши девочки, вначале бурно возражавшие против традиционных ценностей и деторождения, уходили в некотором сомнении. Дай-то Бог, чтоб мне этого не показалось!

А этим своим текстом призываю людей, сохранивших трезвый ум и реально переживающих за будущее России, активнее включаться в процесс, где словом, где делом, а лучше всего примером, спасая Отечество от добровольного вымирания и детобоязни.

Роман Алексеевич Илющенко, подполковник запаса, религиовед, дед четырёх внуков